Категория: путешествия

Макро-взгляд

Верхние Мандроги



О поездке в Верхние Мандроги я задумывалась еще год назад, нет, пожалуй, гораздо раньше, еще в начале 2000-х я повелась на рекламу и захотела там побывать. Возможно, прямо тогда и надо было поехать, но мы живем не только желаниями, но и возможностями, поэтому в Мандрогах я очутилась только в конце нынешнего мая, и в этой поездке они уже были не самоцелью, а шли в комплекте к трем монастырям.
Май в этом году у нас выдался холодный и даже временами снежный, листва на деревьях на востоке области только кое-где и едва-едва пробивалась, но погода была солнечная, и поездка обещала быть приятной.
По Мурманскому шоссе (Коле) мы не ездили давным давно. Изменений не заметила, только покрытие отремонтировали, а расширять его, видно, так и не планируют. После Синявино оно превращается в узкую однополосную ленту, на которой встречные обгонялы щекочут нервы.
У поворота на Старую Ладогу, перед мостом через Волхов получасовая задержка по непонятным причинам.
На 185-м км мы свернули на дорогу к Введено-Оятскому монастырю, о котором отдельный рассказ. Осмотрев монастырь, мы вернулись на "Колу" и погнали к Мандрогам.
После Лодейного Поля миновали затейливую развязку, повернули на Подпорожье, и через километров 8-10 после Свирьстроя свернули на пыльную грунтовую дорогу, по которой рассыпаны разнокалиберные камни. Погода сухая, и если появлялась встречная или обгоняла попутная, пыль полностью закрывала видимость.
8 км трясучки, и мы сворачиваем к тур. комплексу, тоже на грунтовку, тоже пыльную. Пыль, как лейтмотив.
Стоянка у въезда заполнена машинами. После непродолжительных телефонных переговоров с менеджером охранник пропускает нас на территорию.
Читать дальше...Свернуть )
Макро-взгляд

Пушкиногорье. Дорожные картинки (Псков - Пушкинские горы, Бугрово - Воронич)

Дорога - существенная часть путешествий. Она как вступление, создает начальное настроение.
Вот, например, Московское шоссе, по которому мы ездим в Новгород и на Валдай - это же просто кошмар: оголтелые грузовые фуры в два ряда туда и обратно. Напряженно и отвратительно.  Выматывает. Я даже фотки, сделанные на ней, не хочу показывать.
Дороги Петербург - Псков, Псков - Пушкинские горы вполне себе ничего, они живописные и зеленые. И хотя дорожное покрытие местами ремонтируют, обстановка довольно спокойная.
Но вот что удивительно, снимки между Псковом и Питером у меня не получились, ну прямо ни одного приличного, хотя было, что фотографировать, поэтому показываю только то, что сфоткала за Псковом, когда мы уже ехали в Пушкинские горы.



Читать дальше...Свернуть )
Макро-взгляд

Дом-музей Г.И. Успенского с Сябреницах



Во время наших последних поездок в Новгородскую область по шоссе "Россия" мы всегда делаем передышку и останавливаемся возле дома-музея писателя Глеба Ивановича Успенского в Сябреницах.
Возможно, это не самое удобное место для остановки, возле него даже нет парковочной площадки (это не самый посещаемый музей), и обочина не широкая.
Я даже не могу сказать, что это мой любимый писатель. Я читала его некоторые рассказы, и это все.
Почему же мы там останавливаемся?
А вот... Кроме физической передышки это вносит в поездку короткий эпизод тишины.
И еще... Рядом с бесконечным ревущим жестким потоком громадных фур мы на несколько минут обретаем иллюзию приезда "в гости" к дальним "родственникам".
Младший брат Глеба Ивановича, Иван Иванович, был женат на двоюродной бабушке моего мужа, Марии Васильевне Шеломовой. И Успенские ему, конечно, не родственники, но все-таки дальние свойственники.
Читать дальше...Свернуть )
Макро-взгляд

О Вяжищском монастыре

Дорога от Петербурга до Новгорода довольно скучна: прямая, плоская, однообразная.
Когда до отказа забитая громадными тяжелыми фурами магистраль уходит на Москву, а более узкое скромное шоссе ответвляется к Новгороду, интенсивность движения спадает, но характер местности  не меняется: все та же скучная равнина.
Наконец, подъезжаем, шоссе плавно переходит в Большую Санкт-Петербургскую улицу и, глядя на встречающую тебя невыразительную застройку, начинаешь сомневаться: зачем я здесь?
Но вот впереди появился Детинец. Ну, ладно... Может быть и не зря. Посмотрим.
Полностью разрушенный во время войны город застраивали на скорую руку. Главное - крыша над головой.
В последующие десятилетия тоже не заботились об архитектурных изысках. В результате получили унылую функциональность.
Сейчас эти дома еще и обветшали и требуют ремонта.
Зачем же я возвращаюсь в Новгород снова и снова?
Ради чего?
А вот ради тех древнерусских островков, которые, как бы невзначай, можно встретить, то тут, то там. Они восстановлены с любовью и возникают, как неожиданная светлая улыбка. Они душа города. Они разбросаны и по Софийской, и по Торговой стороне. Есть они и за городом, в местах где когда-то были монастыри.

Альбом: Вяжищский монастырь
Целое драгоценное ожерелье монастырей некогда окружало Великий Новгород. Их были десятки. Жестокие времена уничтожили бОльшую их часть. До нас дошли единицы, и они восстанавливались из руин. За то, что мы можем их увидеть сейчас, мы должны быть благодарны самоотверженному труду архитекторов-реставраторов, работавших здесь после Великой Отечественной войны, и советскому государству, выделявшему средства не только на жилищное строительство, но и на восстановление нашего культурного наследия и нашей исторической национальной памяти. Несколько банальных фраз, но за ними моя благодарность и понимание, которые пришли постепенно и с возрастом (что тоже весьма банально).
Один из таких десятилетиями реставрировавшихся монастырей - Вяжищский.Читать дальше...Свернуть )
Макро-взгляд

Съемки у Михайловского замка

Последние недели я с удивлением наблюдала сгрудившуюся у Михайловского замка целую автоколонну фургонов, а рядом с ними в огромном количестве, на тротуаре, голубые пластиковые бутыли с питьевой водой. Когда на глаза попались люди в шинелях времён 1-ой Мировой войны, стало понятно, в чем тут дело.
Уточнила в сети и выяснила, что снимают фильм о 1-ом Женском батальоне смерти Марии Бочкарёвой. Если ознакомитесь по ссылке со справкой в Википедии, то узнаете, что женщина, прожила весьма впечатляющую бурную жизнь.
Батальон смерти, который она возглавляла, какое-то время, квартировался в Инженерном (Михайловском) замке.
В прошлое воскресенье мы застали массовое кинодейство. У замка, на площадке со стороны Мойки снималась сцена отправки Женского батальона на фронт.
Прохожие-зрители на набережной проявляли не слишком большой интерес. Мы тоже остановились не надолго.
В основном я пофотографировала для себя, чтобы потом на мониторе рассмотреть поподробнее то, что издалека глазом не увидишь.
Среди гула потоков машин, обтекавших со всех сторон "съемочную площадку", оттуда забавно доносилось: "Тишина на площадке!"



Читать дальше...Свернуть )
Макро-взгляд

Новгородские церкви. Церковь Спаса на Нередице

На правом берегу Волхова, на краю Рюрикова городища стоит церквушка, на которую я уже давно хотела посмотреть. Называется она церковью Спасо-Преображения на Нередице, или Спас на Нередице, или просто Нередица.
Когда-то я думала, что Нередица - это название речки, на которой стоит церковь, а оказалось - это название холма.
Стоит себе восстановленная церквушка одиноко. Рядом с ней поля и огороды, а раньше вокруг нее был мужской монастырь.
Прославлена церковь была своими фресками 12-го века, которые сохранялись до 1941 года. В войну большая их часть погибла, уцелели лишь 15%.
Обломки были собраны, и об их судьбе рассказывается на сайте, посвященном Нередице (http://www.nereditsa.ru/). На этом сайте можно почитать также и об истории, об архитектуре, о фресках. Рекомендую тем, кого интересует информация о храме.
Сейчас Спас на Нередице - это памятник, находящийся в ведении Новгородского музея-заповедника. Не знаю, проводятся ли там богослужения. Может быть изредка?
Нам очень повезло с погодой. Сентябрьский день выдался теплый, солнечный. Тишина.
Кроме нас посетителей никого.
Фресок очень мало.
Съемка разрешена, чем я и воспользовалась.
Видна Нередица издалека, из-за Волхова: и от Юрьева монастыря, и от Витославлиц.

Так смотрится церковь от Юрьева монастыря.


Подъезжаем к церкви.


+25Свернуть )
Макро-взгляд

В Витославлицах. Церкви и часовни (ч.2)

Церковь Рождества Богородицы из села Передки Боровичского района.
Дата ее постройки 1531 год была установлена с помощью дендрохронологического метода. Это самая древняя постройка в музее.
В Витославлицы  её перевезли  в 1967 году, а сборка и реставрация были закончены в конце июня 1971 г.
Церковь установили в западной части музея, между Мстинским и северо-восточным секторами. По замыслу устроителей музея она должна являться вместе со стоящими рядом с ней церквями центром всего музея, образуя Погост.
Рождественская церковь была монастырской. Во время польско-литовского вторжения монастырь был разорен, а Рождественская церковь, видимо, значительно пострадала.
Существует легенда, что отряд Литовских солдат ворвался в церковь и занялся ее осквернением. Чудотворная икона Божией Матери их ослепила. В ужасе, не видя выхода, они изрубили друг друга.
Не смотря на легенду, известно, что монастырь подвергся разрушениям, запустению в начале XVII в. и долго не мог оправиться. Лишь в самом конце века,  в монастырской описи за 1699 год церковь Рождества Богородицы значилась перебранною.
Когда монастырь был закрыт, точно не известно. Возможно, при Екатерине II, возможно,  уже в XVII в. После упразднения монастыря церковь стала приходской.
В ходе реставрации, проведенной в Витославлицах памятнику был возвращен облик 1531 г., но в то же время были сохранены некоторые элементы, появившихся в 1699 г., и часть деталей первой половины XIX в., которые по мнению реставраторов обогащали общую композицию храма и хорошо вписывались в понятие "народное зодчество".
"Это кресчатая в плане, трехалтарная постройка, стоящая на высоком подклете и увенчанная высоким венчатым шатром. Два других шатрика по бокам, венчавшие малые восьмерики на четвериках, появились в самом конце XVII в. С пяти сторон - северной, северо-западной, западной, юго-западной и южной церковь опоясывает открытая наружу галерея, покоящаяся на кронштейнах-помочах, выпущенных бревнах из основного сруба. Северо-западная и юго-западная стороны галереи не повторяют контуры стен церкви, а спрямлены. На западе перед галереей устроено крыльцо. Ветви срубного креста перекрыты двухскатными крышами, боковые алтари и галерея - односкатными. Если по внешним контурам церкви очертить круг, то вся она вписывается в него очень точно." (из записок Леонида Егоровича Красноречьева)
В древности на галереях-гульбищах собирался народ в ожидании церковной служ­бы.
Центральный шатер, купола и шейки главок покрыты осиновым лемехом.
Иконостас, находившийся в церкви к моменту переезда ее а Витославлицы, был сооружен в первой половине XIX в. Он был в очень плохом состоянии. Почти все иконы были похищены. От иконостаса 1699 год уцелели три обрубка расписных тябел и опись входивших в него икон. А сведений об иконостасе XVI в. нет совсем.


Читать дальше...Свернуть )
Макро-взгляд

Порвоо (2 ч.)

В Порвоо четыре моста. Один из них пешеходный, по форме он чем-то (видимо, рожками) напоминает мне улитку. 



Самый старый мост так и называется Старый мост (Vanha silta). Он стоит на массивных опорах, сложенных из валунов. Раньше все путники въезжали в город именно по этому мосту. Через него проходила Королевская дорога из Турку в Выборг. С него открывается красивый вид на Борго-Порвоо.



Дальше...Свернуть )
Метки:
Макро-взгляд

По Крыму. Сентябрь 1975 года. (Продолжение). Орлиный Залет и Ай-Петри

Наконец, настал день выхода на пешеходную часть маршрута. Погода за день до этого испортилась: нахмурилось, моросил дождик. Тут же оказалось, что из 20-и человек, входивших в нашу группу, только семеро желают пройтись пешком по горному Крыму.
По видимому, такая ситуация возникала на турбазах регулярно. Народ приобретал дешевые профсоюзные путевки, чтобы поехать на море, а брести по горным тропам с рюкзаком не хотел. У работников крымского турсервиса в таких ситуациях наготове были автобусы с водителями, за некую плату доставлявшими "матрасников" до нужного приюта. Бунтарей, видимо, обычно удавалось убедить. Но наша семерка оказалась радикальной. Мы желали идти во что бы то ни стало. Разгорелся спор. В конце концов мы отстояли свое право на поход.
Повел нас по горам инструктор параллельной группы (его группа не пожелала идти в полном составе). Инструктор Володя был внешне необыкновенно колоритен. Блондин с вьющимися волосами, нос с горбинкой, выше всех на голову, строен, мохнат, мускулист, загорел. Стиль первобытного homo дополняли видавшие виды вельветовые шорты и меховая безрукавка. Жаль, что я не сделала его портрета. На смазанном снимке, 1-ом под катом, его можно увидеть только в общих чертах.
Девушек в нашей семерке было три. Наши рюкзаки великодушно погрузили на автобусы, мужчины же шли с рюкзаками.  1-ый день был самый трудный, мы прошли до приюта у Научного порядка 14 км.
На следующих переходах погода разгулялась, и мы путешествовали в свое удовольствие.
Сухой напоенный солнцем Крым, как я тебе благодарна за эти дни!
Последний отрезок до Орлиного Залета пешком пришлось пройти всей группе. Все эти переезды на автобусах были "нелегальны" и не афишировались. 
На турбазе "Орлиный Залет" (возле Соколиного) нас встречали музыкой, громадными гроздьями винограда и компотом, вручили значки и удостоверения "Турист СССР".
Самым радостным событием был горячий душ. Танцы. В летнем кинотеатре "Зануда". Над головой южное черное звездное небо.
В один из дней на Орлином Залете мы посетили Большой Крымский каньон. В другой - желающим предложили поехать на сбор винограда в бахчисарайский совхоз "Победа". Я захотела участвовать с радостью. Никогда не видела настоящих виноградников и, уж тем более, никогда не собирала виноград. В жизни больше никогда не ела столько винограда и такого вкусного. И руки мы там мыли виноградом.
После Орлиного Залета мы двинулись к Ай-Петри. Как же там красиво!
Там я встречала свой 24-ый день рождения. 
В приюте мы провели ночь. Утром встречали рассвет. Описывать это бесполезно, надо видеть.
С Ай-Петри мы спускались пешком. На некоторых участках склон был усыпан толстым слоем сухой хвои, и истершиеся подошвы моих кед скользили по ней так, что я в буквальном смысле скатывалась с горы.
Внизу ждал автобус, который багополучно доставил нас в Ялту.
Дальше снимки.
Не поленитель и кликните на панорамы, которые я составила. Конечно, они категорически не могут соревноваться с современными, они не претендуют. Но они дают некоторое представление о крымских просторах, которые я видела, а может быть, и вы.

На Ай-Петри.


24 фотографииСвернуть )
Макро-взгляд

Поездка в Загородное хозяйство Успенского подворья Оптиной пустыни 19 ноября 2011 года (продолжение)

Начало рассказа>>

Строящийся Храм во имя Преподобного Амвросия Оптинского

На территории Подворья, в самом центре, строится храм во имя Преподобного Амвросия Оптинского, известного оптинского старца, причисленного к лику святых Поместным Собором Русской Православной Церкви в 1988 году.

Старец Амвросий был  не просто широко известен в 19-ом веке, а исключительно почитаем и простым народом, и русской духовной культурной элитой. К нему на беседы приезжали Лев Толстой, Федор Достоевский, Василий Розанов. Он был духовником сестры Льва Толстого Марии, принявшей монашеский постриг и жившей в Шамординском  женском монастыре, основанном старцем Амвросием.
(Прочитать житие преподобного Амвросия можно на сайте Оптиной пустыни>>)

Храм Амвросия Оптинского в Сосновом Бору мы застали практически построенным. Недавно, в сентябре, на звонницу подняли колокола. Внутри храма идет подготовка к росписи стен. Установлены леса. Там предстоит расписать 1800 м2. Для этой масштабной и ответственной работы игумен Ростислав (настоятель Успенского подворья) пригласил художника Александра Ищенко. Не все одобряют его выбор и считают его спорным.
Игумен Ростислав (Якубовский) познакомился с Александром Ищенко около 20 лет назад. В молодости игумен занимался живописью и реставрацией. Его художественные вкусы тяготели к андеграунду.
Несмотря на свое знакомство с Александром Ищенко и с его работами, прежде чем благословить его на роспись храма, он поручил ему расписать гостиницу для паломников, которую выстроили  вне стен Хозяйства, на берегу Краснофлотского озера. Гостиница расписана снаружи и внутри.
Взглянуть на росписи фасада можно в конце поста.
В магазинчике Хозяйства, среди прочих сувениров, продаются кружки с фрагментами росписи гостиницы. Я купила одну. Оригинальный сувенир. Она мне очень нравится. (Пью из неё по сей день. Прим. 17/05/2017)
К росписи интерьера церкви приступили этим летом (2011 г.), в июле-августе. Сейчас расписана крестильная. Фотографировать нам разрешили, и я покажу снимки, которые я там сделала.
Живопись яркая, красочная, хорошо контрастирует с серым ноябрьским днем за стенами храма. Но она показалась мне несколько небрежной. Видимо, это стиль. В этой крестильной я чувствовала себя празднично, но религиозного настроения не появилось. Зато возникло ощущение, что все это я  уже видела, что-то это мне напоминало, и с этим внутренним вопросом я остаюсь до сих пор.

Внизу в цокольном этаже трудники и монахи подворья уже сейчас совершают молитвенное правило (ежедневные утренние и вечерние молитвы). На месте, где будет располагаться алтарь, висят две иконы: Богоматери и Иисуса. На столике икона Собора Оптинских старцев.  И отдельно посреди храма Молитва Оптинских старцев.

И еще в цокольном этаже находится выставка, которую я показываю отдельно.


40 фотоснимковСвернуть )